陈寅恪简介_陈寅恪的资料、小传和作品评述_现代诗人 - 诗词大全
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陈寅恪的简介、资料和作品评述

陈寅恪

年代:现代 作品数:45

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【陈寅恪简介资料】

陈寅恪(1890—1969) 江西义宁(今修水)人。早年赴日本留学,清光绪三十一 年(1905)归国,后入上海吴淞复旦公学学习,宣统二年 (1910)赴欧洲留学,先后在德国柏林大学和瑞士苏黎世大 学学习语言学。次年归国。1913年赴法国巴黎高等政治 学校经济部留学。1914年归国,一度任蔡锷秘书,参加讨 袁之役。1918年赴美国,入哈佛大学,从朗曼习梵文和巴 利文。1921年转往德国柏林大学研究院梵文研究所习东 方古文字。1925年归国,应清华学校之聘,与王国维、梁 启超、赵元任同为国学研究院导帅;清华改制后,任中文、 历史、哲学三系合聘教授。1930年后,兼任中央研究院历 史语言研究所研究员兼第一组(历史)主任、故宫博物院理 事、清代档案编委会委员。1937年抗日战争爆发后,赴香 港大学讲学,任中文系主任、1941年起任西南联合大学 教授。1945年应牛津大学之聘,赴英国任教,兼治眼疾。 1947牛返国,任清华大学教授。1948年,当选为中央研究 院院士。同年底,转任广州岭南大学教授。1952年后,任 中山大学教授、中央文史馆副馆长、中国科学院哲学社会 科学部委员等。1930年在其所撰《陈垣敦煌劫余录序》 中最早提出“敦煌学’的概念,指出“敦煌学者,今日世界 学术之新潮流也”。在该序中,就北京图书馆所藏八千余卷 敦煌写本提出九个方面的研究价值,即摩尼教经、唐代史 事、佛教文义、小说文学史、佛教故事、唐代诗歌之佚文、古 语言文字、佛经旧泽别本、学术之考证,为敦煌学研究指明了方向。撰有《大乘稻芊经随听疏跋》、《忏海火罪金光明经 冥报传跋》、《有相大人生天因缘曲跋》、《须达起精舍因缘 曲跋》、《韦在秦妇吟校笺》、《西游记玄奘弟子故事之演 变》、《莲花色尼出家因缘跋》等多篇论文;还在《敦煌石室 写经题记汇编序》、《元白诗签证搞》等论著中,利用敦煌资 料补史、证史、大多数敦煌学论文收入《金明馆丛稿》、《金 明论从稿二编》;《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述 论稿》及《元白诗笺证稿》三书也使用一些敦煌资料;还撰 有《寒柳堂集》、《柳如是别传》等。

【陈寅恪作品评述】

作品评述暂缺。

【陈寅恪作品推荐】

残春
作者:陈寅恪 年代:现代
家亡国破此身留,客馆春寒却似秋。雨里苦愁花事尽,窗前犹噪雀声啾。群心已惯经离乱,孤注方看博死休。袖手沉吟待天意,可堪空白五分头。
阅报戏作二绝
作者:陈寅恪 年代:现代
弦箭文章苦未休,权门奔走喘吴牛。自由共道文人笔,最是文人不自由。
壬辰春日作
作者:陈寅恪 年代:现代
细雨残花昼掩门,结庐人境似荒村。简斋作客三春过,裴淑知诗一笑温。南渡饱看新世局,北归难觅旧巢痕。芳时已被冬郎误,何地能招自古魂。
残春
作者:陈寅恪 年代:现代
无端来此送残春,一角湖楼独怆神。读史早知今日事,对花犹忆去年人。过江愍度饥难救,弃世君平俗更亲。解识蛮山留我意,赤榴如火绿榕新。
丁亥春日清华园作
作者:陈寅恪 年代:现代
葱葱佳气古幽州,隔世重来泪不收。桃观已非前度树,藁街长是最高楼。名园北监仍多士,老父东城有独忧。惆怅念年眠食地,一春残梦上心头。
甲申除夕病榻作时目疾颇剧离香港又三年矣
作者:陈寅恪 年代:现代
雨雪霏霏早闭门,荒园数亩似山村。携家未识家何置,归国惟欣国尚存。四海兵戈迷病眼,九年忧患蚀精魂。扶床稚女闻欢笑,依约承平旧梦痕。
五十六岁生日三绝
作者:陈寅恪 年代:现代
女痴妻病自堪怜,况更流离历岁年。愿得时清目复朗,扶携同泛峡江船。
五十六岁生日三绝
作者:陈寅恪 年代:现代
鬼乡人世两伤情,万古书虫有叹声。泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生。
无题
作者:陈寅恪 年代:现代
乱眼繁枝照梦痕,寻芳西出忆都门。金犊旧游迷紫陌,玉龙哀曲怨黄昏。花光坐恼乡关思,烛烬能温儿女魂。绝代吴姝愁更好,天涯心赏几人存。
丙戌春游英归国舟中作
作者:陈寅恪 年代:现代
百尺楼船海气寒,凭阑人病怯衣单。远游空负求医意,归死人嗟行路难。蚕食光阴春黯澹,龙吟风雨夜迷漫。人生终古长无谓,干尽瀛波泪未干。

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