陈寅恪简介_陈寅恪的资料、小传和作品评述_现代诗人 - 诗词大全
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陈寅恪的简介、资料和作品评述

陈寅恪

年代:现代 作品数:45

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【陈寅恪简介资料】

陈寅恪(1890—1969) 江西义宁(今修水)人。早年赴日本留学,清光绪三十一 年(1905)归国,后入上海吴淞复旦公学学习,宣统二年 (1910)赴欧洲留学,先后在德国柏林大学和瑞士苏黎世大 学学习语言学。次年归国。1913年赴法国巴黎高等政治 学校经济部留学。1914年归国,一度任蔡锷秘书,参加讨 袁之役。1918年赴美国,入哈佛大学,从朗曼习梵文和巴 利文。1921年转往德国柏林大学研究院梵文研究所习东 方古文字。1925年归国,应清华学校之聘,与王国维、梁 启超、赵元任同为国学研究院导帅;清华改制后,任中文、 历史、哲学三系合聘教授。1930年后,兼任中央研究院历 史语言研究所研究员兼第一组(历史)主任、故宫博物院理 事、清代档案编委会委员。1937年抗日战争爆发后,赴香 港大学讲学,任中文系主任、1941年起任西南联合大学 教授。1945年应牛津大学之聘,赴英国任教,兼治眼疾。 1947牛返国,任清华大学教授。1948年,当选为中央研究 院院士。同年底,转任广州岭南大学教授。1952年后,任 中山大学教授、中央文史馆副馆长、中国科学院哲学社会 科学部委员等。1930年在其所撰《陈垣敦煌劫余录序》 中最早提出“敦煌学’的概念,指出“敦煌学者,今日世界 学术之新潮流也”。在该序中,就北京图书馆所藏八千余卷 敦煌写本提出九个方面的研究价值,即摩尼教经、唐代史 事、佛教文义、小说文学史、佛教故事、唐代诗歌之佚文、古 语言文字、佛经旧泽别本、学术之考证,为敦煌学研究指明了方向。撰有《大乘稻芊经随听疏跋》、《忏海火罪金光明经 冥报传跋》、《有相大人生天因缘曲跋》、《须达起精舍因缘 曲跋》、《韦在秦妇吟校笺》、《西游记玄奘弟子故事之演 变》、《莲花色尼出家因缘跋》等多篇论文;还在《敦煌石室 写经题记汇编序》、《元白诗签证搞》等论著中,利用敦煌资 料补史、证史、大多数敦煌学论文收入《金明馆丛稿》、《金 明论从稿二编》;《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述 论稿》及《元白诗笺证稿》三书也使用一些敦煌资料;还撰 有《寒柳堂集》、《柳如是别传》等。

【陈寅恪作品评述】

作品评述暂缺。

【陈寅恪作品推荐】

夏日听读报
作者:陈寅恪 年代:现代
掉海鲸鱼蹙浪空,蟠霄雕鹫喷烟红。独怜卧疾陈居士,消受长廊一角风。
五十六岁生日三绝
作者:陈寅恪 年代:现代
去年病目实已死,虽号为人与鬼同。可笑家人作生日,宛如设祭奠亡翁。
辛卯广州端午
作者:陈寅恪 年代:现代
菖蒲似剑还生绿,艾叶如旗不闪红。唯有沉湘哀郢泪,弥天梅雨却相同。zS一九五一年六月
五十六岁生日三绝
作者:陈寅恪 年代:现代
女痴妻病自堪怜,况更流离历岁年。愿得时清目复朗,扶携同泛峡江船。
残春
作者:陈寅恪 年代:现代
无端来此送残春,一角湖楼独怆神。读史早知今日事,对花犹忆去年人。过江愍度饥难救,弃世君平俗更亲。解识蛮山留我意,赤榴如火绿榕新。
戊辰中秋夕渤海舟中作
作者:陈寅恪 年代:现代
天风吹月到孤舟,哀乐无端托此游。影底河山频换世,愁中节物易惊秋。初升紫塞云将合,照彻沧波海不流。解识阴晴圆缺意,有人雾鬓独登楼。
追忆游挪威诗 北海舟中
作者:陈寅恪 年代:现代
孤怀入海弥难说,水鸟舟人共此游。束地巨环迎北小,拍天万水尽南流。斜阳大月中宵见,(Midnight Sun为挪威奇景。)故国新声一笑休。(舟人共唱波兰新曲。)忽忆江南黄篾舫,几时归去作遨游。
丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子
作者:陈寅恪 年代:现代
又附楼船到海涯,东归短梦不胜嗟。求医未获三年艾,避地难希五月花。形貌久供儿女笑,文章羞向世人夸。毁车杀马平生志,太息维摩尚有家。
壬午元旦对盆花感赋
作者:陈寅恪 年代:现代
寂寞盆花也自开,移根犹忆手亲栽。云昏雾湿春仍好,金蹶元兴梦未回。乞米至今馀断帖,埋名从古是奇才。劫灰满眼堪愁绝,坐守寒灰更可哀。
报载某至重庆距西安事变将十年矣
作者:陈寅恪 年代:现代
铁骑飞空京洛收,会盟赞普散边愁。十年一觉长安梦,不识何人是楚囚。

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